欺世釣譽

猶「欺世盜名」。見「欺世盜名」條。01.《元史．卷一九九．隱逸列傳．序》：「世主亦苟取其名而強起之，及考其實，不如所聞，則曰『是欺世釣譽者也』，上下豈不兩失也哉！」

此處所列為「欺世盜名」之典故說明，提供參考。

「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。

「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。