廬山真面目

比喻事物的真相或原本面目。語出宋．蘇軾〈題西林壁〉詩。

廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。因此，宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩，即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化，橫看是連綿不絕的山嶺，側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同，看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中，根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中，往往無法看清它的真相，暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」

如今我才看清他陰險奸詐的廬山真面目。

這座雕像幾經破壞，已經難見其廬山真面目了。

對於這洞窟神祕的詭異傳說，人人都想一窺廬山真面目。

儘管老王百般掩飾，但他奸詐的廬山真面目依然被識破了。

久聞阿里山的日出雲海，今日一見廬山真面目，果然名不虛傳。